Pentingnya Adab Sebagai Muslim

"Menurut kebanyakan ahli, salah satu alasan bahwa Islam tersebar di wilayah Asia Tenggara, ke tempat-tempat seperti Indonesia dan Malaysia adalah kenyataan bahwa saudagar Muslim tampaknya memiliki adab yang sangat baik. Tidak ada jihad di Indonesia. Kita juga ingat berlaku sebaliknya bahwa sikap yang buruk berpengaruh buruk terhadap Islam."
Sebuah khutbah oleh M. Waleed Kadous.

Dengan nama Allah, dan memuji dan damai sejahtera kepada Nabi Allah. Saya menyarankan kita semua untuk bertakwalah kepada Allah dan sadar akan kemahatahuan-Nya, karena orang yang melakukan demikian, Allah akan menyediakan baginya jalan keluar dari kesulitan.

Tidak ada Tuhan selain Allah yang Maha Pengasih dan Penyayang, dan berkah bagi Allah, penguasa Arsy yang Agung. Kami memohon Engkau untuk membawa kepada kami rahmat dan pintu pengampunan-Mu, dan perlindungan dari dosa-dosa kami sendiri, dan pengampunan dari pelanggaran-pelanggaran kecil kami.

Saya menyatakan bahwa Nabi Allah (saw) memenuhi iman, dan menyampaikan pesan, dan kami adalah saksi dengan realitas itu.

Siapapun yang Allah pilih untuk diberi petunjuk, tidak ada apa pun dan tidak ada seorangpun yang dapat menyesatkannya dan siapa pun yang dia pilih untuk disesatkan, tidak ada apa pun dan tidak ada seorangpun yang dapat membimbingnya.

Assalamu Alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Semoga damai, berkat dan rahmat Allah atas kalian semua.

Minggu lalu, saya merasa senang menghadiri Iftar yang diselenggarakan oleh Masyarakat Muslim UTS. Di sana, Soadad Doureihi, yang saya perhatikan ada di antara hadirin hari ini memberikan sebuah seminar yang sangat menarik, membahas hubungan antara iman dan amal, antara keyakinan dan perilaku, di antara beberapa hal lain yang ia bicarakan. Saya berpikir bahwa ini adalah point fundamental. Jika Anda memiliki keyakinan, maka itu mempengaruhi cara Anda berperilaku.

Jika Anda yakin bahwa daerah tertentu penuh ranjau darat, tidak mungkin bahwa Anda akan pergi berjalan melalui daerah itu. Jika Anda melihat seekor laba-laba di depan Anda, yang Anda percaya adalah beracun, Anda akan keluar dari jalan itu dengan cepat sekali untuk menghindari digigit, kecuali jika Anda punya beberapa masalah psikologis yang serius. Jika Anda tidak bergerak keluar dari jalan, dan saya tahu Anda cukup waras, apa yang akan saya simpulkan? Saya tidak punya pilihan selain menyimpulkan bahwa Anda tidak percaya bahwa laba-laba itu beracun.

Bagaimana dengan Islam itu? Kriteria dasar menjadi seorang Muslim adalah mati syahid - (katakanlah bersyahadat) - Saya bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad (saw) adalah Nabi Allah. Seperti keyakinan lain, ada konsekuensi dari keyakinan ini. Point yang dibuat oleh Soadad adalah bahwa konsekuensi dari Syahadah adalah bahwa kita menerima bahwa Allah-lah yang harus menentukan perilaku kita dan memberitahu kita bagaimana berperilaku dan bahwa kita harus selalu mematuhi Allah, sebagaimana disampaikan melalui Al-Quran dan tindakan Nabi kita yang membentuk dasar dari Hadis.

Karena itu, jika seseorang menegaskan bahwa Anda bisa menjadi seorang Muslim dalam hati saja, tanpa keyakinan mewujudkannya dalam perilaku, maka kekuatan keyakinan dalam pernyataan aslinya pasti lemah atau cacat sejak awalnya.

Apa yang saya ingin bicarakan hari ini adalah spesialisasi di atas - salah satu cara syahadah dimanifestasikan ke dalam perilaku. Ini adalah wilayah yang menurut saya kadang-kadang diabaikan, kita kadang menjadi sibuk dengan isu-isu lainnya. Masih secara fundamental penting - dan tidak hanya saya yang mengatakan itu penting, tetapi Nabi (saw).

Sebelum saya menceritakan apa yang saya bicarakan, biarkan saya dimasukkan ke dalam ketentuan - Saya seorang manusia, dan saya memiliki kekurangan - dan dengan cara saya mengingatkan diri sendiri tentang aspek Islam ini, sama seperti saya mengingatkan Anda. Ada pepatah lama yang saya temukan menjadi sangat benar: cara terbaik untuk belajar adalah dengan mengajar. Dengan mengajarkan sesuatu memaksa Anda untuk mengkompilasi, menyadari dan reorganisasi. Jadi jika saya melakukan kesalahan, saya meminta Anda untuk memaafkan saya.

Apa yang saya bicarakan? Saya sedang berbicara tentang sopan santun, adab, akhlaq - apapun yang Anda ingin menyebutnya. Saya hampir dapat melihat beberapa mata bergulir pada hadirin - oh tidak, lagi ceramah tentang pentingnya sopan santun. Tapi itu topik yang penting, salah satu yang saya pikir perlu ditangani, dan salah satu topik yang oleh penceramah-penceramah akan terus ceramahi sampai mereka bisa melihat bahwa semua pembicaraan ini akhirnya masuk ke dalam.

Hanya untuk memberi Anda gagasan tentang bagaimana Islam menganggap serius masalah ini, mari kita melihat beberapa perkataan Nabi. Nabi, dalam Muwatta Imam Malik berkata (Wa ma awtita illa li'utamima Makarim al-akhlaaq). `` Sesungguhnya, Aku dikirim tanpa alasan lain, kecuali untuk menyempurnakan sifat-sifat mulia'' Karakter - dengan kata lain adalah salah satu tujuan Nabi diutus, misi utamanya adalah menyempurnakan tentang bagaimana orang berperilaku - perilaku manusia.

Selain itu, hubungan antara Iman dan perilaku ini juga dibuat jelas oleh hadits Nabi yang mengatakan bahwa iman terdiri dari tujuh puluh cabang, paling kecil di antaranya adalah menyingkirkan batang pohon yang memblokir jalan, dan dalam narasi yang lain, enam puluh cabang, dan Hayaa' (yang merupakan istilah bahasa Arab, yang sulit untuk diterjemahkan dan meliputi tata krama, kesopanan, menjaga kesucian, dll) adalah bagian dari iman. Jadi sekali lagi, sikap dan perilaku dihubungkan langsung ke Iman.

Selain itu, ada banyak wilayah tertentu dari tata krama lainnya bahwa Nabi (saw) dan Al-Qur'an sangat ekstrem menekankan. Hal ini dimaksudkan sebagai pembicaraan singkat, tetapi mari kita contoh beberapa wilayah di mana kita dapat melihat betapa pentingnya perilaku tersebut.

Di bidang keluarga, Nabi (saw) mengatakan: Yang terbaik dari kamu adalah yang terbaik dari Anda untuk keluarganya, dan aku yang terbaik untuk keluarganya.

Di bidang tetangga, Nabi (saw) mengatakan: Malaikat Jibril terus menasehati aku tentang tetangga sampai aku mengira ia akan membuat tetanggaku berhak untuk beberapa bagian dari warisanku.

Dalam pidatonya, Nabi (saw) mengatakan: Tidak ada yang lebih berat pada timbangan seseorang di hari kiamat daripada perilaku baiknya. Allah memperlakukan orang yang berbicara asal dan vulgar dengan tidak senang.

Sehubungan dengan ghibah, Al Qur'an mengatakan: ``wa la yaghtab ba'dukum ayuhibby ba'da ahadukum dan ya'kula la'hma akheehi fakarihtumuuhu mayyitan". Al surah (hujuurat, ayat 12) Dan janganlah berghibah. Akankah salah satu dari kalian suka memakan daging saudaranya yang telah mati, Anda pasti akan membenci hal itu (sehingga Anda juga harus benci ghibah).

Sehubungan dengan orang tua, Alquran mengatakan: (fa la taqullahmuaa uffin wa la tanharhumaa) - Janganlah mengatakan bahkan satu kata kepada mereka untuk menghina dan janganlah mengusir mereka (surah al-Isra ayat 23).

Dalam pengendalian temper, Nabi (saw) mengatakan: Orang yang kuat bukanlah yang jago gulat, tetapi orang kuat adalah orang yang mampu mengendalikan dirinya sendiri ketika dia marah.

Sehubungan dengan menjadi pemaaf dan baik hati, Nabi (saw), berkata kepada salah satu sahabat: ``Anda memiliki dua sifat yang Allah (SWT) menyukai dan mengasihi: satu adalah kelembutan dan yang lainnya adalah toleransi".

Ini hanya beberapa dari hadis dan surah yang mencakup berbagai aspek tata krama. Sedangkan hadits itu sendiri penting dan point yang mereka buat bahkan lebih penting, apa yang saya coba untuk dapatkan adalah bahwa aspek-aspek tata krama terkait dengan pujian tinggi tersebut, dan penyimpangan dari perilaku ini dihukum dengan menjijikkan.

Selain itu, jika Anda mencoba untuk meringkas ini; mencoba untuk mengekstrak esensi dari semua adab dan mencoba menarik keluar tautan yang menghubungkan mereka semua, saya pribadi berpikir bahwa Anda akan menemukan bahwa ada satu aspek yang mereka semua memiliki kesamaan; dan itu adalah menjadi perhatian. Apa artinya menjadi perhatian? Sekali lagi, tidak ada kata-kata yang lebih baik mengenai hal ini daripada kata-kata Nabi (saw): ``Tidak akan Anda memiliki iman yang benar sampai Anda menginginkan bagi saudara muslimnya apa yang ia inginkan untuk dirinya sendiri''.

Hadis ini merangkum seluruh isu bahwa saya mencoba untuk membuat - perhatian; berpikir tentang saudara muslim anda dan apa yang dia alami, dan apa dampak tindakan Anda pada dirinya. Selain itu juga, sekali lagi, menekankan hubungan antara keyakinan dan tindakan - bahwa iman memanifestasikan dirinya dalam perilaku kita untuk saudara-saudara kita dalam Islam.

Yang menyedihkan adalah bahwa Anda tidak melihat perhatian ini. Misalnya, jika Anda pernah mencoba untuk parkir dekat masjid, Anda akan tahu bahwa orang menggandakan parkir Anda, mengunci Anda di tempat Anda selama berjam-jam, tanpa menunjukkan perhatian apapun. Itu terjadi kepada saya kemarin. Jika Anda pergi menggunakan lantai atas kamar mandi kita, kadang-kadang Anda akan menemukan bahwa orang yang sebelum Anda meninggalkan air berantakan di lantai. Jika Anda pergi shalat Jumat, akan ada orang-orang berbicara sedangkan Imam sedang berbicara seolah-olah tidak ada yang terjadi, menunjukkan sedikit atau tidak ada pertimbangan baik untuk Imam atau orang yang mencoba untuk mendengarkan Khutbah. Dan ini adalah dalam hal-hal yang berhubungan dengan Islam, bagaimana orang berperilaku dalam situasi di mana Islam tidak terlibat?

Beberapa dari Anda mungkin berpikir, ``Ya, itu ketidaknyamanan kecil, orang itu sudah agak berlebihan hanya untuk mengatasi masalah yang sederhana''. Tetapi sopan santun bukan masalah kecil, dan contoh di atas adalah hanya beberapa dari masalah yang lebih menonjol.

Mengapa Anda memilih untuk mengadopsi perilaku yang baik, bahkan jika mereka rupanya mengganggu kenyamanan Anda? Alasan utama Anda harus mengadopsi perilaku ini di luar dari ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya - mereka merasa ini penting, dan itu cukup jelas bahwa sikap yang baik secara langsung dihubungkan dengan Iman.

Tapi apa yang kita temukan di seluruh Islam, sebagaimana sejumlah ulama telah menempatkannya adalah bahwa Allah tidak membuat Haram apa pun yang menguntungkan kita, atau membolehkan apapun yang menyakiti kita. Jadi sementara kita akan punya sikap yang baik bahkan jika kita tidak tahu mengapa Allah memerintahkannya, ada alasan yang sangat tepat untuk memiliki adab yang baik. Jadi apa saja alasan yang mungkin?

Alasan pertama adalah bahwa tata krama yang baik adalah bentuk Dakwah terbaik. Kita semua tahu kisah Yahudi yang merupakan tetangga Nabi (saw) yang biasa membuang sampah di depan pintu rumahnya. Suatu hari, Nabi tidak menemukan sampah. Keesokan harinya beliau tidak menemukan sampah, sehingga ia bertanya tentang orang Yahudi, hanya untuk menemukan bahwa ia sakit. Dia kemudian mengunjungi Yahudi yang sakit dan mencoba untuk membuatnya merasa lebih baik. Akibatnya, orang Yahudi menjadi Muslim.

Menurut kebanyakan ahli, salah satu alasan bahwa Islam tersebar di wilayah Asia Tenggara, ke tempat-tempat seperti Indonesia dan Malaysia adalah kenyataan bahwa saudagar Muslim tampaknya memiliki adab yang sangat baik. Tidak ada jihad di Indonesia.

Kita juga harus ingat berlaku sebaliknya bahwa sikap yang buruk berpengaruh buruk terhadap Islam. Sebagai contoh, kita menerima surat dari asosiasi olahraga, mengeluh bahwa kamar mandi untuk shalat Jumat ditinggalkan dalam keadaan sangat kacau. Mereka kemudian menegaskan ``diketahui kalau umat Islam membasuh kaki mereka di toilet''. Jelas, jika kamar mandi ditinggalkan dalam keadaan bersih komentar aneh tersebut tidak akan muncul. Bukannya dianggap sebagai bersih, terhormat, higienis, sopan, ringan, orang-orang toleran, citra Muslim di sini adalah bahwa mereka bersuara-keras, najis, Dole-bludging, keras dan licik dalam urusan bisnis mereka. Sementara hal ini akibat pukulan media, ini juga tampilan diri sampai batas tertentu, dari kita yang tidak patuh pada Sunnah.

Mengagumkan betapa besar seorang yang santun, Muslim yang sopan dapat lakukan untuk meningkatkan reputasi Islam di antara teman-temannya. Jadi saya akan menyarankan Anda semua untuk menjadi baik, berkelakuan baik, umat Islam yang sopan sebagai bentuk dari dakwah.

Alasan kedua, saya pikir, adalah bahwa saya pikir kita kadang tidak melihat gambaran besar. Sulit membayangkan bagi kita bahwa kurangnya tata krama yang baik dapat memiliki efek sosial yang drastis. Kami pikir, ``jadi bagaimana bila orang-orang tidak selalu 100 persen sopan satu terhadap lainnya - itu bukan hal yang utama bagi saya untuk membuat ketidaknyamanan terhadap yang lain selama beberapa menit, tak seorang pun akan keberatan''. Tetapi seringkali tidak selalu sesederhana itu.

Saya bukan antropolog, tapi Anda tidak perlu menjadi salah satu untuk memahami bahwa masyarakat pada umumnya adalah sesuatu yang kompleks, dan sangat sensitif terhadap hal-hal yang, bagi kebanyakan orang, tampaknya tidak akan besar. Akhlak yang baik adalah salah satunya.

Mari saya beri contoh dari zaman modern kita, dan kemudian kita akan melihat bagaimana menurut Islam dan penelitian modern yang terkait.

Beberapa dari Anda mungkin pernah mendengar dari beberapa penelitian yang menarik terhadap kejahatan, yang disebut "efek jendela pecah". Dua peneliti melakukan uji berikut. Mereka menempatkan satu mobil di daerah miskin di New York, dengan kap terbuka. Mereka menempatkan mobil lain di pinggiran kota yang sangat makmur di California. Mobil yang di New York telah dipreteli habis dalam waktu 24 jam. Mobil di California tetap tak tersentuh selama dua minggu. Kemudian salah seorang peneliti menghancurkan satu jendela mobil dan dalam satu hari, mobil tersebut berakhir seperti apa yang terjadi di New York.

Kesimpulannya? Bahwa dengan memecahkan jendela mobil, mereka pada dasarnya menandai mobil sebagai "diabaikan" dan dengan demikian orang mengiranya sebagai "fair game", meskipun ia berada di lingkungan yang baik. Demikian pula, para penulis menyimpulkan, jika Anda mengizinkan hal-hal kecil untuk diabaikan, seperti memecahkan jendela, kecuali jendela akan segera diperbaiki, semua jendela bisa pecah.

Lalu apa? Nah, tiga tahun lalu, di New York, mereka mendapat komisaris polisi baru. Dia memutuskan untuk menerapkan ide ini, dengan memastikan bahwa polisi tidak lagi hanya mengatasi masalah besar, pembunuhan, para pencuri mobil, penjarahan, tetapi juga hal-hal kecil, seperti membuat jalan-jalan yang bersih, memperbaiki jendela yang rusak. Efeknya? Tingkat kejahatan di New York, yang sebelumnya merupakan salah satu dari pusat kejahatan dunia, turun hampir sepertiganya dalam tiga tahun.

Mengapa ini bekerja? Dengan mengurus hal-hal kecil, Anda memberi orang rasa aman, dari apa yang dalam bahasa Arab kita sebut "amanah". Apakah ini sebuah ide baru? Tidak! Jika Anda melihat cara Islam terstruktur, Anda akan menemukan bahwa memang ini adalah sebuah prinsip dasar, bahwa mengurus "mikro" jika Anda suka, akan mengarah ke peningkatan "makro". Bahkan, dalam Al Qur'an, Allah SWT membahas apa yang dikatakan dan Allah menjelaskan mengenai mengatakan hal-hal tanpa pengetahuan (dalam Surah Al-Nur) `` wa Huwa tahsabunahu hayyinan''indallahi 'atheem' wa - Kamu menganggapnya sebagai sebuah hal ringan, sedangkan di mata Allah, sangat serius.

Tak ada yang lebih jelas daripada di bidang sopan santun. Dengan mengambil apa yang oleh beberapa orang dikira sebagai hal kecil dan menekankannya, tata krama meletakkan landasan bagi masyarakat yang beradab, dan menciptakan bahwa rasa "amanah", keamanan, memungkinkan orang untuk menjadi Muslim yang lebih baik. Orang akan merasa lebih nyaman, mereka akan lebih sedikit marah, mereka akan lebih santai dan memiliki lebih banyak energi untuk ibadah, untuk meningkatkan sopan santun. Jika Anda suka, jendela rusak adalah tata krama, hal-hal kecil yang kita abaikan, dan dengan melakukan sesuatu yang kelihatannya tidak relevan, seperti mengadopsi perilaku yang baik, mungkin memiliki efek yang jauh lebih besar daripada yang kita mungkin dapat bayangkan.

Ketiga, sifat manusia adalah sedemikian rupa sehingga ketika kita melakukan tindakan, mereka memperkuat keyakinan kita. Ketika kita memanjatkan Do'a kepada Allah, apakah itu untuk Allah? Allah mengetahui apa yang kita inginkan, kita tidak perlu mengatakan kepadanya. Tapi itu adalah tindakan memohon kepada Allah, itu adalah simbol pengabdian kita kepada Allah dan mengakui bahwa Dia adalah satu-satunya yang bisa memberikan kita apa yang kita minta. Dengan berdo'a, kita memperkuat keyakinan ini, dan ini sebabnya mengapa Nabi (saw) menganjurkan hal tersebut dengan mengatakan bahwa hal-hal seperti doa ``adalah otak dari ibadah'' dan ``Allah menyukai hamba yang terus-menerus berdoa''.

Demikian pula, dengan mengadopsi sopan santun, kita memperkuat dalam diri kita sendiri gagasan perhatian bagi umat Islam lainnya, bahwa kita memiliki tanggung jawab terhadap Muslim lain, apakah itu sikap sederhana, atau membantu mereka untuk berjuang untuk bebas dari penindas. Kita menciptakan di antara kita rasa persaudaraan. Dan kita memperkuat iman kita.

Jadi bagaimana kita meningkatkan sikap kita? Saya akan menunjuk tiga langkah yang menurut saya sangat penting.

Imitasi. Salah satu cara untuk belajar bagaimana melakukan sesuatu adalah dengan memilih guru pada hal tertentu dan belajar darinya. Dan memang pada Nabi Muhammad (saw) kita menemukan contoh yang sangat baik. Dalam Al Quran kita menemukan `` La qad kaana lakum fi uswatun hasanah rasulillahi 'liman kaana yarju llaha wal yawmil aakhir wa thakara Allaha''kathiran (Dalam suratul Ahzaab, ayat 21). Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang-orang yang mencari rahmat Allah dan (kedatangan) hari Kiamat dan mereka banyak menyebut Allah. Dan dalam ayat lain dalam Suratul Qalam: `` Wa innaka la'ala khuluqin''atheem. Dan kamu (yaitu nabi) memang memiliki akhlak yang mengagumkan. Ai'sha (RAA) ketika ditanya tentang perilaku Nabi (saw) mengatakan bahwa akhlaknya adalah Al Qur'an.

Jadi kita harus mempelajari perilaku Nabi dan mencoba yang terbaik untuk menirunya.

Perhatian. Namun, mungkin ada situasi di mana Nabi tidak secara eksplisit menjelaskan apa yang harus kita lakukan dalam kondisi tertentu. Dalam hal ini, aturan umum dibahas sebelum berlakunya, yaitu bahwa tidak satupun dari kita benar-benar beriman sampai ia menginginkan untuk saudaranya apa yang ia inginkan untuk dirinya sendiri. Jadi sebelum saya melakukan tindakan tertentu, saya harus memperhatikan: Apakah ini mempengaruhi orang lain? Siapa yang akan saya timbulkan masalah dengan melakukan tindakan seperti itu?

Konsultasi. Cara terakhir saya pikir kita bisa meningkatkan perilaku kita adalah dengan menasihati satu sama lain. Dalam Al Qur'an, Allah berfirman `` Wal Ashar, in..''Demi usia, memang manusia dalam kerugian, kecuali bagi mereka yang beriman, dan melakukan Perbuatan baik, dan memberikan nasihat satu sama lain dalam Kebenaran, dan saling menasihati satu sama lain dalam kesabaran.

Nabi (saw) berkata: al-dien adalah nasihat-. Agama yang menasihati satu sama lain. Namun, dua hal yang perlu diklarifikasi:

a.. Nasihat harus diberikan dengan cara yang benar. Anda tidak memberi nasihat di depan umum di depan orang lain, Anda memberikannya secara pribadi - jika tidak, anda mempermalukan orang. Itu harus diberikan dengan tenang dan sehati-hati mungkin.
b.. Nasihat harus diterima dengan benar. Anda tidak boleh marah karena orang ini menawarkan saran, bahkan anda harus bersyukur untuk orang ini yang telah meluangkan waktu untuk membicarakan dengan Anda sesuatu yang tidak mudah baginya untuk membahas dan mengambil risiko bahwa Anda mungkin akan marah dengannya.

Kesimpulan. Sebagai kesimpulan, mereka yang menerima Syahadah (dan saya berharap bahwa semua dari kita) juga harus menerima bahwa keyakinan memiliki konsekuensi. Salah satu yang paling penting dari mereka adalah dalam memiliki adab yang baik. Manfaat adab yang baik banyak, tiga yang saya anggap penting adalah dakwah, amanah dan komitmen terhadap komunitas Muslim. Bagaimana kita meningkatkan sikap kita? Dengan meniru nabi, dengan memiliki perhatian bagi Muslim lain dan konsultasi satu sama lain.

Terima kasih untuk waktu Anda. Semoga Allah menerima puasa kita, dan memang, semua perbuatan baik kita.

Wassalamu Alaikum wa Rahmatullah.

Anda baru saja membaca artikel yang berkategori akhlak dengan judul Pentingnya Adab Sebagai Muslim. Anda bisa bookmark halaman ini dengan URL http://lintas-islam.blogspot.com/2011/03/pentingnya-adab-sebagai-muslim.html. Terima kasih!

Ditulis oleh: Lintas Islam - Wednesday, March 2, 2011